Meditación y Mindfulness del Yoga

MEDITACION y Mindfulness del Yoga.

Conocida como DHYANA dentro del yoga y JHANA en el Dharma y/o Budismo.

La meditación es poco practicada o conocida por la mayoría de las personas.

Meditar significa, no esperar nada, no tener deseos de nada, no pensar en nada, no buscar nada o sea no tener imágenes en nuestra mente. La finalidad de la Meditación es no hacer ni buscar nada SUNYA. Mediante la activación y no función de la Mente.

Para esto es necesario conocer en profundidad nuestra Mente que tiene seis funciones mal llamadas partes, la cual son Chitta, Manas, Ahamkara, Buddhi, Alaya y Smriti.

En realidad para Meditar uno debe antes aprender Bhavana. Podríamos definir el Bhavana como Contemplación. Pero se le pude definir como el Arte Cultivar la Mente.

Esta practica es muy necesaria en mi sadhana personal y la he practicado desde mi juventud con Maestros del Dharma dentro de la Orden del Dharma, así como con maestros budistas Theravadas en India, en los Zendos, con monjes de Zen en Europa, en el Ch'an chino, con maestros del vajrayana Tibetanos en los Himalayas e hindúes del Baudha Vaishnava.

La Contemplación es diferente a la Concentración.

En la Contemplación existe un estado mental en el cual las imágenes, objetos o formas llegan al individuo, por medio de una percepción que capta aquello que arriba de por si.

Mientras que en la Concentración la Mente Consciente del individuo va hacia el objeto externo o interno por medio de la Atención (Ekagrata) guiado por una o mas de las seis percepciones ( 6 jnana indriyas) que se dirigen hacia el objeto.

Por otra parte la Concentración puede ir dirigida a un objeto o cosa como ser una sonido, o por el contrario a una imagen, impresión, idea o conjunto de estas pudiendo dar lugar a la una Reflexión o Tarka como segundo paso. Esta última es conocida como concentración dual o Tarka.

En la Contemplación lo externo llega sin que exista emociones que interrumpan la percepción o sea se carece de sensación emocional. En castellano antiguo a este estado se lo llamaba Babia. Estar en Babia significa estar despreocupado de los problemas, o sea estar totalmente sin stress, lo cual ocurra cuando los reyes españoles se iban de naciones a Babia. Para no tener problemas uno debe alejarse de las noticias que pueden traer emociones negativas por eso uno toma naciones.

Para practicar Bhavana o Contemplación, uno preferentemente debe alejarse de su vida cotidiana, de su problemas, de las noticias negativas y de las preocupaciones que son en definitiva pensamientos o creencias. Esto se puede hacer por una horas al día, unos días al mes o un mes al año.

Pero para hacer esta practica uno debe eliminar algo que perjudica nuestras emociones y sentimientos. La mente consciente se suele confundir porque al ver los actos de la realidad o las verdades expresadas en libros, TV o Internet, suele sin sentido interpretarlas y juzgarlas como buenas o malas, linda o feas, justas o injustas, correctas o incorrectas. Pero la Realidad en si misma carece de cualidades por lo cual antes que nada no debemos alejar de esa manía de juzgar los actos y las cosas. No juzgar libera, y no solo libera la mente sino que permite a nuestro espíritu estar totalmente libre de juicios. En ese momento el espíritu solo es y existe.

El Bhavana o Contemplación es la receta de Sakyamuni para eliminar el Dukkha o sufrimiento espiritual causado por la insastifación.
Y para no sufrir espiritualmente o sea sentimentalmente uno simplemente debe eliminar el continuo juzgar a lo demás y a los demás.

Antes de este puede existir un estado llamado Samatha que se logra practicando la calma, o sea aquietando la mente al alejarse del problema. De juzgar y catalogar.

Los grandes maestros de yoga siempre practican estas técnicas por ser la parte mas importante del yoga. Es normal que cerca de los 60 años comiencen a realizar las misma en forma más intensa. No dejan su actividad social o docente, pero si dedican varias horas a estas practicas.

Luego de viajar para dictar cursos de yoga y capacitar maestros de yoga, suelo volver a mi casa en Buenos Aires, para estar unos días, si debo dar un curso para maestros en la Escuela al finalizar los mismo voy a mi casa, pero en cuanto puedo suelo ir a meditar y practicar contemplación a mi Ashram en Punta del Este. Ahí evidentemente no debo buscar tranquilidad porque la tranquilidad es tan profunda que me invade por si sola. Esto me facilita meditar y contemplar así como practicar yoga en toda su inmensidad.

Actualmente en el campo de la medicina, psiquiatría y psicología estas practicas propias del yoga y del budismo, se practican con el nombre de Mindfulness o la atención plena, gracias a la difusión de Jon Kabat-Zinn un médico neoyorquiino que al igual que yo practico yoga, zen y budismo. El creo la Reducción del Estrés Basada en la Atención Plena (REBAP).

Jon Kabat-Zinn. Es profesor de Medicina emérito en la Massachusetts University Medical School.
Es el fundador y ex director ejecutivo del Center for Mindfulness in Medicine, Health Care, and Society en la Escuela de Medicina de la Universidad de Massachusetts. Es fundador (1979) y ex director de la Stress Reduction Clinic en la misma universidad.
Es el presidente fundador de la Consortium of Academic Health Centers for Integrative Medicine (Asociación de Centros Médicos Académicos para la Medicina Integrativa)

El Mindfulness, es una adaptación del Vipassana budista que fuera antes adaptado por Goenka a una practica totalmente laica. La idea es tomar conciencia de la realidad (no de la verdad) y vivir el ahora.

Cuando una persona no toma conciencia de la realidad, por confundirla con la verdad que pasa casi siempre. Cuando un individuo no entiende que su verdad y la verdad en general es solo la interpretación de la realidad que hace una mente.

Y cuando no comprende que para ir hacia la realidad no debe juzgar, cuando la verdad erroneamente se confunde con la realidad el resultado es sufrimiento, la insastifación, la ansiedad, depresión, adicciones y stress.

La tecnica de la contemplación y el mindfulness es la Actitud. La mente tiene una función llamada Buddhi o mente distintiva, racional o intelectual la cual compara, juzga y evalúa a cada instante. Este constante juicio de valor a través de la comparación y de estar siempre evaluado sumado nuestras creencias religiosas, política, filosóficas, administrativas y económicas, impiden ver la realidad tal cual es y por ende aceptarla. Al no aceptar uno primero esta insatisfecho, luego sufre y luego se deprime.

© Dharmachari Maitreyananda /Fernando Estevez Griego presidente mundial del yoga de la Federación Internacional de Yogawww.internationalyogafederation.net